8
Фотография Эдмона (слева) и Жюля (справа) де Гонкур, сделанная Феликсом Надаром .
ИСТОРИЯ МАРИИ-АНТУАНЕТТЫ-ЖОЗЕФ-ЖАННЫ ДЕ ЛОРРЕН, АРХИДЕРЦОГИНИ БЛАГОРОДСКОЙ..Histoire De Marie Antoinette. Из всех произведений, посвященных Марии-Антуанетте, произведение братьев Гонкуров, изданное во второй половине XIX века (1858 г.), несомненно, является одним из самых красивых, одним из самых волнующих и волнующих, которые у нас есть. эта королева с трагической судьбой и завораживающим обаянием. Он также является одним из наиболее документированных. Черпая, на манер историков-хартистов, подчас малоизвестные источники, авторы впервые представляют находки.
Edmond de Goncourt, Jules de Goncourt.
История Марии-Антуанетты ... Королевы Франции. Мы знаем Марию-Антуанетту прежде всего по фотографиям, которые дошли до нас и, Легкомысленная, расточительная, неверная, «Мадам Дефицит», затем «Мадам Вето» была в большинстве случаев ненавистной королевой, «австрийской», предательницей своей страны.
История Марии-Антуанетты ... Королевы Франции. Мы знаем Марию-Антуанетту прежде всего по фотографиям, которые дошли до нас и, Легкомысленная, расточительная, неверная, «Мадам Дефицит», затем «Мадам Вето» была в большинстве случаев ненавистной королевой, «австрийской», предательницей своей страны.
Эта книга направлена на то, чтобы бросить вызов принятым идеям; в нем рассказывается о прибытии пятнадцатилетней девушки ко двору Версаля, которая изменит взгляды своего времени, : этикет, но также моду и многие другие области. Автор возвращается к «делу с ожерельем» и другим скандалам, запятнавшим образ Марии-Антуанетты, излагая свою версию фактов объективно, вдали от какой-либо страсти.
Затем мы обнаруживаем судьбу женщины, раздавленной историей, чей нюансированный портрет приближает ее к нам. свадьба состоится 16 мая в Версале, в капелле Людовика XIV. Такой государственный и династический акт христианнейшего царствующего дома является чрезвычайно интимным и семейным, но в то же время и слишком значительным и благородным событием, чтобы допустить народ в свидетели или хотя бы позволить ему встать в ряды у входа в капеллу. Лишь аристократы голубой крови – генеалогия, насчитывающая десятки поколений, – имеют право присутствовать при церемонии бракосочетания в капелле, и яркое солнце за разноцветными стеклами витражей еще раз – не в последний ли? – освещает вышитую парчу, беспредельную роскошь избранной знати старого мира. Ритуал бракосочетания совершает архиепископ Реймсский. Он освящает тринадцать золотых монет и обручальное кольцо; дофин надевает его Марии Антуанетте на безымянный палец, передает ей монеты, затем оба преклоняют колена, чтобы получить благословение. Под звуки органа начинается месса, при молитве «Отче наш…» над юной парой держат серебряный балдахин, и лишь затем король, а за ним и остальные члены королевского дома в последовательности, строжайшим образом определенной табелью о рангах, подписывают брачный договор. Это чудовищно длинный, с огромным количеством разделов и параграфов документ. Еще сегодня на выцветшем пергаменте можно увидеть четыре слова: «Мария Антуанетта Иозефа Анна», коряво выведенные неловкой рукой четырнадцатилетней девочки, с трудом нацарапанные слова, а рядом (конечно же, по этому поводу сразу возникает шушуканье) – дурное предзнаменование – огромная клякса, единственная на документе, поставленная именно ею.Теперь, после окончания церемонии, можно милостиво разрешить и народу порадоваться высокоторжественному дню монарха. Неисчислимые толпы людей – Париж наполовину опустел – хлынули в сады Версаля, которые еще и нынче показывают profanum vulgus свои фонтаны и каскады, свои тенистые аллеи и лужайки. Гвоздем программы празднества должен стать вечерний фейерверк, грандиознейший из тех, которые когда-либо устраивали при королевском дворе. Но распорядители праздника не согласовали этот номер с небесной канцелярией. После обеда начинают скапливаться тучи, они громоздятся друг на друга, предвещая беду. Разражается гроза, на землю обрушивается чудовищный ливень; возбужденный, обманутый в ожидании замечательных зрелищ народ устремляется назад, в Париж. В то время как насквозь промокшие, дрожащие от холодного проливного дождя десятки тысяч людей в беспорядке бегут по парку, а деревья, сотрясаемые мощными порывами ветра, заливают их влагой, что задержалась в листве, за освещенными тысячами свечей окнами только что построенного salle de spectacle в строгом соответствии с церемониалом, не подвластным никаким ураганам, никаким землетрясениям, начинается свадебный ужин – в первый и последний раз Людовик XV пытается затмить роскошью своего великого предшественника, Людовика XIV. Шесть тысяч счастливцев, цвет высшей аристократии, получили гостевые билеты. Правда, это приглашение не к столу, а на галереи, чтобы оттуда благоговейно наблюдать за тем, как двадцать два члена королевского дома будут подносить ко рту вилку или ложку. Все эти шесть тысяч, затаив дыхание, наблюдают все величие развернувшегося перед их глазами грандиозного действа, боясь потревожить его исполнителей. Нежно и приглушенно сопровождает ужин властелинов музыка оркестра из восьмидесяти музыкантов, расположившихся в мраморной аркаде. Затем под салют французской гвардии вся королевская семья шествует вдоль шеренг раболепно склонившихся гостей. Официальная часть празднества окончена, и престолонаследнику, как и любому другому новобрачному, следует выполнить единственный свой долг. И король ведет в покои супругов-детей (им обоим вместе едва тридцать лет), дофину – с правой стороны, дофина – с левой. Этикет врывается даже в комнату новобрачных! Кто же иной, как не король Франции, лично может передать престолонаследнику ночную рубашку, кто же иной может передать дофине ее рубашку, как не дама высшего ранга, со дня бракосочетания которой прошло меньше всего времени, в данном случае – герцогиня де Шартрёз! К ложу, кроме супругов, может приблизиться лишь один человек – архиепископ Реймсский. Он его освящает и окропляет святой водой.
Наконец двор покидает интимные покои; впервые юные супруги, Людовик и Мария Антуанетта, остаются одни, и с легким шелестом опускается за ними полог алькова, парчовый занавес невидимой трагедии.История Марии-Антуанетты / Эдмон и Жюль де Гонкуры Гонкур, Эдмон де (1822-1896).
предоплата
Відповіді продавця на ваші питання
Залишилися питання? Задавайте!
На цій сторінці ви можете поставити запитання щодо стану товару, умовах оплати, доставки та інші питання, що стосуються лота.
Заборонено
Заборонено
