Параметри:
Палітурка : тверда
Рік видання : 1813
Мова видання : іноземна
Оценка позиции Шеллинга в немецком идеализме долгое время определялась интерпретацией Рихарда Кронера . Это рассматривало Шеллинга только как промежуточную ступень в развитии немецкого идеализма от Канта до Гегеля. Поздние работы Шеллинга он считал неидеалистическими и не придавал им значения.
В современных исследованиях Шеллинга оба тезиса Кронера больше не разделяются. В настоящее время большой интерес представляют натурфилософия Шеллинга и его концепция абсолюта. Но прежде всего особый интерес вызывают поздние сочинения Шеллинга середины XX в. , которые считаются важными для дальнейшего развития немецкого идеализма. Уже Вальтер Шульц видел в поздней философии Шеллинга «завершение», Михаэль Тениссен — «отмену», Томас Бухгейм — «самоограничение» немецкого идеализма. Вольфганг Янке позднейшую философию Шеллинга ставит в один ряд с философией Гегеля и «неписаным учением» Фихте. Для Хорста Фурманса, с другой стороны, поздняя философия Шеллинга означает «фактический» и в то же время «необходимый перелом», для Готхарда Гюнтера точка в развитии немецкого идеализма, «в которой он начинает преодолеть себя изнутри».
Заборонено
