. 1883 .
Как и другое знаменитое произведение Гомера, «Илиада», «Одиссея»
изобилует мифическими элементами, которых здесь даже больше.
Большинство приключений в поэме описывает сам Одиссей во время пира
у царя феаков Алкиноя.![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/25/Arnold_B%C3%B6cklin_008.jpg/300px-Arnold_B%C3%B6cklin_008.jpg)
Поэма, написанная гекзаметром (шестистопным
дактилем), состоит из 12 110 стихов. Нынешний вид — разделение
на 24 песни, она приобрела в III в. до н. э., когда
один из первых библиотекарей
Александрийской
библиотеки Зенодот
Эфесский, изучив поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея», разделил
каждую на 24 песни (рапсодии) — по числу букв греческого
алфавита и обозначил каждую песнь буквами греческого алфавита
(заглавными —
«Илиаду», строчными —
«Одиссею»)
Одиссей и Калипсо
Несмотря на то, что сама одиссея (то есть странствия) главного
героя заняла 10 лет, все события в «Одиссее» происходят в течение
40 суток, причём главными событиями наполнено всего 9 дней.
Временные рамки произведения расширяются за счёт многочисленных
вставных новелл.
Высказывалось предположение, что в Одиссее
упоминается солнечное
затмение, и это затмение 1178 года до н. э. Эта
версия получила широкое распространение в прессе после того, как
математик Марчело
Маньяско[en] и
астроном Константино Байкузис опубликовали статью, в которой
утверждали, что упоминания положений небесных тел (Меркурий, Луна, Венера,
созвездия Волопас и Плеяды)
указывают на ту же дату. Однако большинство учёных оспаривают даже
факт того, что в Одиссее вообще упоминается солнечное затмение.
Слова «солнце небесное, вижу я, всходит страшная тень, и под ней
вся земля покрывается мраком» (Песнь
двадцатая, 356—357), которые интерпретируются, как
сообщение о затмении, были сказаны Феоклименом в
качестве предсказания скорой смерти. Никто другой из присутствующих
«затмения» не видел, Феоклимен был осмеян, более того, сказано, что
на улице было светлее, чем в помещении, где происходил этот
разговор. Питер Гайнсфорд заметил, что некоторые места из Одиссеи,
которые были интерпретированы Маньяско и Байкузисом, как описания
положения небесных светил, либо вообще не являются таковыми, либо
были интерпретированы неверно. Кроме того нет никакого
правдоподобного объяснения, как такие детали могли сохраниться в
устной традиции на протяжении нескольких столетий и дойти до
Гомера