171.64 Вопросы политической экономики и общественного права.Molinari. Economic Politique 1861

Гюстав де Молинари ( французский : [də mɔlinari] ; 3 марта 1819 - 28 января 1912) был бельгийским политическим экономистом и теоретиком французской либеральной школы, связанным с французскими экономистами laissez-faire , такими как Фредерик Бастиа и Ипполит Кастиль .

Критика Молинари государства , родившегося в Льеже , Валлония , иногда приводила к его противоположным причинам и событиям, которые, казалось бы, могли быть связаны с его общей критикой власти и привилегий . Примером этого была Гражданская война в США , которая, по мнению Молинари, была больше связана с торговыми интересами северных промышленников, чем с рабством , хотя он не отрицал, что аболиционизм был частью картины. По словам Ральфа Райко , Молинари никогда не смягчался в своей последней работе, опубликованной за год до его смерти в 1912 году, когда он писал:

Гражданская война в США была не просто гуманитарным крестовым походом за освобождение рабов. Война «разрушила завоеванные провинции», но северные плутократы, дергавшие за ниточки, добились своей цели: навязывания порочного протекционизма, который в конечном итоге привел «к режиму трестов и породил миллиардеров». Некоторые анархо-капиталисты считают Молинари первым сторонником анархо-капитализма. В предисловии к английскому переводу Мюррея Ротбарда 1977 года «Производство безопасности » названо «первой в истории человечества презентацией того, что сейчас называется анархо-капитализмом», хотя и признается, что «Молинари не использовал терминологию и, вероятно, отказался бы от имени». Экономист австрийской школы Ганс-Германн Хоппе сказал, что «статья 1849 года «Производство безопасности», вероятно, является самым важным вкладом в современную теорию анархо-капитализма». В прошлом Молинари влиял на некоторые политические мысли анархиста-индивидуалиста Бенджамина Такера и кружка Свободы . Институт Молинари под руководством философа Родерика Т. Лонга назван в его честь, которого он называет «создателем теории рыночного анархизма».